我和周一,还有老妈(我的丈母娘,66岁),对青藏高原的圣山圣水,和那刺破青天、婉转高亢的草原牧歌一直心驰神往。我们虽不像藏民用身体膜拜那般的虔诚,但那份对雪域高原的敬畏,对阳光下纯朴善良的珍重,对撼人心魄终极之美的热爱却是一样的。西藏在某种意义上永远是我们魂牵梦萦的地方。2005年的5.1大假,我们没有多余的商量和胆怯。像是冬天过后春天的来临,春雨过后新发的嫩绿。势不可挡,却又水到渠成。就这样我们踏上了充满神秘和未知的,却又是欣喜和憧憬的旅程。 旅行时间:2005年4月29日19:00旅程开始 至5月8日14:30旅程结束。 旅行装备:徒步背包、羽绒服、毛裤、冲锋衣、冲锋裤、抓绒衣、遮阳帽、Buff头巾、手套、头灯、防晒霜、墨镜、润唇膏、护手霜、地图、氧气袋、炉头、气罐、药品(金施尔康、西洋参含片、维他命C、阿斯匹林、牛黄解毒片、感冒药、泻立停、喉炎丸、止咳水、麝香舒活精、胃药、创口贴、眼药水、消炎药、人丹、速效救心丸)。 摄影装备: sony―F717照相机、canon―S60照相机、sony―P101E摄录放一体机。 旅行路线: 乌鲁木齐(海拔800米)―― 吐鲁番盆地(海拔-154米)―― 哈密(海拔800米)―― 星星峡(海拔1022米)―― 柳园(海拔1797米)―― 敦煌(海拔1139米)―― 当金山口(海拔3400米)―― 柴达木盆地(海拔3000米)――格尔木(海拔2800米)―― 昆仑山口、可可西里(海拔4674米)―― 五道梁(海拔4800米)―― 沱沱河(海拔4800米)―― 唐古拉山口(海拔5231米)―― 安多(海拔4704米)―― 那曲(海拔4500米)―― 当雄(海拔4300米)―― 纳木错神湖(海拔 4718米)―― 拉萨(布达拉宫、大昭寺、八角街)(海拔3700米)―― 林芝八一镇巴松错湖(海拔3700米)。 旅行里程:往返行程共6000公里左右。全程费用4000元/人。 交通工具: 旅游房车 吃、住、行: 吃、住、行都在房车上,方便快捷、自主个性。
第一天 2005年4月29日 19:00至4月30日2:00 乌鲁木齐 ―― 一碗泉 不知道这是多少次从乌鲁木齐出发了,但因为此行的目的地是拉萨,所以让人更加激动和欣喜!我们在房车里没有感到劳顿之苦,却仍然享受着现代文明的舒适。房车里有DVD液晶电视、电冰箱、微波炉、卫生间(带淋浴)、空调、沙发床、壁柜。再加上我们从超市买的各种零食,旅途可谓“腐败”到了极点!当然在这次极限之旅中,为了老妈和老婆的舒适和安全,选择用房车旅行现在看来是非常好,也是非常正确的。 也许熟悉的一切没有风景,此段路途我几乎没有记录,只是精神矍铄的老妈照了几张风力发电机。第一天行程7个小时,在吐鲁番晚餐,夜宿一碗泉收费站附近。当晚狂风大作,我们在被吹的遥遥晃晃的房车里不知什么时候才睡着。 第二天 2005年4月30日6:00至5月1日0:30 一碗泉 ―― 格尔木 司机师傅真是辛苦,6:00就起来赶路了。当我们还昏昏沉沉的时候,车已经过星星峡进入甘肃省了。早餐面包牛奶就在车上进行了。车外的风景仍属于大西北的地貌,戈壁荒原,草短人稀。于是开始欣赏平时由于“忙”没有时间看的DVD大片。才发现原来我是这样的健忘,曾经热爱珍藏的影片,曾经辗转反侧的感动,现在只剩下影片的名字和轻言看过的信誓旦旦了。我真害怕这种记忆的丧失,就像害怕失去空气而多了灰尘一样。难道正是因为这个星球上的垃圾越来越多,自己身上的尘埃也越来越多,所以我们才毅然的向往西藏,向往神圣吗? 车行星星峡、柳园、敦煌、当金山口、柴达木盆地,到达格尔木的时候,天又黑透了。由于在乌鲁木齐没有买到抗高原的药,为了安全起见,我们在路边的药店买了高原康和红景天胶囊,三人服后睡觉。 第三天 2005年5月1日7:00至5月2日0:00 格尔木 ―― 当雄 在这条路上我们真正体会了什么是高原反应,什么是生命极限。车在通天的路上经过了可可西里自然保护区、长江之源沱沱河、海拔5231米的唐古拉山口,下唐古拉山后正式进入西藏地区的安多、那曲、当雄。此行的路段为海拔最高的路段,天气的变化也很快。我们的车时而行进在雨中,时而行进在雪里,时而又行进在阳光灿烂的山顶。青藏高原的气魄和巍然展现在我们的面前。 连绵不断着圣洁逼眼的雪峰;星罗棋布着浩瀚澄净的湖泊;一望无际的草原挑衅着我们的目力;透明稀薄的空气挑战着我们的心肺。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”这一切共同构成了一幅撼人心魄的终极之美,使这次旅程多了些许的悬念和刺激。 我们三人在这条路上都有不同程度的高原反应,生理系统也出现了紊乱。我和老妈还好,有些头疼,主要集中在太阳穴,在下唐古拉山的时候呕吐过两次。最艰辛的是周一了,这一天她几乎完全是在床上度过的,呕吐到不能进食,只有在可可西里和唐古拉山口时坚持下了车照相留念。我们都知道不到万不得已是不会轻言放弃的!但心里一直揣着惶惶的担心和惴惴的不安。 昆仑山口海拔4674米,这里矗立着可可西里自然保护区的纪念碑,碑的旁边有中国登山协会树立的纪念碑,用以纪念五位用生命祭奠昆仑山的登山爱好者。碑前,我们默然伫立,拍照留念。在这里,呈现出了人类的强悍与渺小,人类已经强悍到需要设立保护区来维护自然平衡的地步;然而,在突如其来的自然灾害的面前,人类的生命又是如此脆弱…… 唐古拉山口海拔5231米,是我们有生以来站在离天最近的地方。山峰雪域与蓝天白云融合在了一起,白色横扫了一切;也包容了一切。人在其中无论站在那里,都是渺小的、脆弱的。在这里不要坚信人定胜天,只有敬畏和动容,惟有放慢自己的行动,心怀对自然万物的感激,才能理解他的悲壮和雄奇,才不会饱尝高原反应的无情。 这一天是我们说话最少的一天,我们都默默的期待着尽快适应高原反应。司机师傅也是第一次上高原,眼睛由于疲劳和雪光的摧残有些红肿,可能是吃了抗高原药和心情的愉悦吧,精神却依然坚定和执着。因为在五道梁和唐古拉山睡觉都有生命危险,曾有多人遇难,所以只能暂短停留。我一天都没敢睡觉,时不时的叫一下躺在怀里的周一,以免她睡着。头疼和恶心已经让她吸了两袋氧气。老妈还好,头疼和恶心没有战胜她,但毕竟年纪大了,有时也要打盹,我们就互相提醒着对方。据说当雄住宿比较安全,房车继续向当雄飞奔。 经过那曲的时候,已近傍晚,停车的时候我们为一家藏人照了全家福。这里有的藏民一生都不会有一张自己的照片,当你要为他们照相的时候,他们充满了喜悦和满足,但正式拍的时候,表情却变的凝重和坚强。遗憾的是我们只能给他们看一看液晶屏上的回放,却不能给他们留下照片。临走的时候把准备好的铅笔送给了那几个孩子,相互喜悦的挥手道别。 房车连夜赶到当雄,草草洗漱一觉天明。起床后第一感觉就是轻微的头疼,头闷。谢天谢地的是周一的高原反应已经明显好于昨天了。大家的脸色也明显好转了。
第四天 2005年5月2日7:00至5月2日23:30 当雄 ―― 林芝 从当雄到纳木错湖是一段正在维修的山路,高山湖泊就像镶嵌在群山深处的一颗宝石,要想见到他的神圣,道路一定是坎坷的。纳木错湖更是如此,我们的车快行至那根拉山口的时候,在一条积雪的上行路面上打滑了。车似乎也被这高原反应折腾累了,无论怎么加油也无济于事。此时海拔已到5000多米,可怕的头疼又向我们袭来,周一的高原反应突然又加重了,几乎每走一步都很艰难,幸好还有充好的氧气袋。然而纳木错湖就在那根拉山口的那边,无功而返,还是勇者无畏。经过快速的讨论商量最后决定,周一和老妈在车里休息,我徒步穿越那根拉山口,去拜见神湖纳木错,带回宝贵的照片,时间为3个小时。 我携带好摄影装备和水壶出发了,向那根拉山口走的时候由于有些急促,感觉胸闷气短,有些轻飘。大约半个多小时后我就到达那根拉山口了。站在山口喘着粗气的同时便看见了神湖纳木错的一角,天地一片白雪茫茫,纳木错湖好象是这天地的一只眼眸,静静的躺在那里。湖水好象仍然封冻着,在低矮的云雾里沉睡着。这时侯我感觉任务已经完成了一半,意识到应该放慢自己的行动了。我拿出相机自拍了几张后就下山向纳木错湖走去。从距离上判断,我知道来回3个小时是不可能到达湖边的,但我仍然想尽可能的接近他,于是我眼前的路只有1个小时。时间过了1个小时后,我已经到了念青唐古拉山侧翼的山腰上,几乎可以看到湖的全貌了。云彩的变幻气象万千,山势和雪脉组成了一幅幅精彩绝伦的版画。 据资料:纳木错是闻名西藏的三大圣湖之一,湖面海拔4718米,从湖东岸到西岸全长70多公里,由南岸到北岸宽30多公里,总面积为1920多平方公里,是我国的第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖,最深处约33米以上。纳木错藏语为"天湖"之意,蒙古语称"腾格里海"。位于藏北高原东南部,念青唐古拉山峰北麓,西藏自治区当雄和班戈县境内,介于北纬30°30′~30°35′,东经 90°16′~91°03′。纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给,沿湖有不少大小溪流注入,湖水清澈透明,湖面呈天蓝色,水天相融,浑然一体,闲游湖畔,似有身临仙境之感。湖中五个岛屿兀立于万顷碧波之中,佛教徒们传说他们是五方佛的化身,凡去神湖朝佛敬香者,莫不虔诚顶礼膜拜,其中最大的是良多岛面积为1.2平方公里。此外还有五个半岛从不同的方位凸入水域,其中扎西半岛居五个半岛之冠。扎西半岛位于湖的东侧,象是湖岸伸入湖中的一只拳头,远远望去,它是个小山包,由于山包中间明显裂开,人们说它是个睡佛,短的一段是脑袋,长的一段是身子,腿侧伸入湖中隐而不见。其实,这是个由石灰岩构成的约10平方公里的半岛。由天湖水侵蚀,分布着许多幽静的岩洞,形成了独特的喀斯特地貌。有的洞口呈圆形而洞浅短,有的溶洞狭长似地道,有的岩洞上面塌陷形成自然的天窗,有的洞里布满了瘤钟乳石。岛上到处怪石嶙峋,峰林遍布,峰林之间还有自然连接的石桥,岛上地貌奇异多彩,巧夺天工,实属奇观。几百年来,无数人虔诚地来到纳木错,不为游览,只为转经。羊年转湖,马年转山,猴年转森林是佛的旨意。纳木错是身、语、意之圣地。如果能绕湖而行,便能得到渊博的知识和无量功德,并舍去恶习及痛苦,最后获得正果。为此,吉祥法轮将转身之圣地冈底斯定为马年,转语之圣地纳木错列为羊年,转意之圣地杂日山定为猴年。每逢羊年的萨葛达瓦节期间(藏历4-5月),这时纳木错附近的恰催寺、扎西多切寺、谷穹寺和多加寺会变得香火缭绕、热闹异常,转经人群像一条流动的河,滔滔不息。由于湖面太大,湖边地形复杂,转一圈常要20-30天,最壮的小伙子也得跑10天,所以大家都用转扎西半岛来代替。 遥望纳木错神湖,我的心灵也像那绚丽的经幡一样被这份圣洁涤荡了千百回。相机的记录已不能诠释所有的感慨!山那边的相互牵挂促使我赶紧返回,望着扎西半岛的方向默默许下一个心愿。 返回的时候明显的感到步伐的沉重,在预定的时间赶到车上时,大家都在静静的休息,看到我回来都松了口气,据周一说当时我的嘴唇已经发紫了。 车下山径直向拉萨方向驶去,又路过了一些很有西藏地域特色的村落,而且可以看到树的身影了。藏北可能由于海拔高,来的路上几乎没有看到一棵树。5月2日中午1:00左右,我的手机收到了“欢迎来到圣地―拉萨,祝您身体健康,旅途愉快,扎西德勒!西藏移动服务热线”的欢迎短信。我知道马上就要到达拉萨市了。进入拉萨市后发现这是一个群山环抱的城市,有些像新疆的阿勒泰市。他不愧有日光城的美誉,阳光灿烂,风和日丽。拉萨终究还是城市的建设和规模,马路旁边的树也已经是绿油油的了。只有部分藏式民居及宾馆和单位的大门上系着的洁白哈达显示着这座城市的于众不同。当我们寻找吃饭的地方才发现,拉萨都快变成第二个成都了。到处都是四川人和四川人开的川菜馆、火锅店。望而怯步的藏餐馆只有不起眼的几家。我们在一家巴蜀人家的川菜馆吃完午饭后便驱车赶往林芝。 林芝具有西藏江南的的美称,巴松错湖更有西藏九寨沟的美誉。一路上被越来越多的绿色充盈着双眼。但雪峰、草地、牦牛仍然随处可见。由于海拔降低、酒足饭饱,高原反应烟消云散。晚23:30到林芝八一镇,这是一个安静的小镇,只有一条街。仍然可以吃到川菜,牛奶裹胃沉沉睡去,这是进西藏后第一次熟睡。
第五天 2005年5月3日6:00至5月3日22:30 林芝 ―― 拉萨 为拍巴松错湖的日出,早晨6:00起床出发。车行天麓,皓月当空,黑山白水,云遮雾绕。我们的精神在这种清新中也异常的兴奋。车在山路上绕行1个小时后,突然山路一转,巴松错湖如期而至。车沿着湖畔继续上行,湖水在天光云影的映衬下,时而碧绿,时而蔚蓝。湖边原始的大树不时的遮挡着我们的视线,每座山峰的顶尖都有冲天的雪线,他们的倒影把秀美的湖水衬托的更加纯洁和神圣!我几乎一直是在取景器里欣赏着她的高傲脱俗和冰清玉洁。 资料显示:巴松措又名错高湖,“错高”在藏语中意为绿色的水,湖面海拔3700多米。湖形状如镶嵌在高峡深谷中的一轮新月,长约12公里,湖宽几百至数千米不等。 最深处66多米。总面积25.9平方公里。湖水清澈见底,四周雪山倒映其中,黄鸭、沙鸥、白鹤等飞禽浮游湖面。巴松措位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里,是红教(藏传佛教宁玛派)的一处著名神湖和圣地。虽然巴松错深藏在交通闭塞、远离城镇的山沟里,但它却以其林木繁茂和群山耸立中的那一池碧水而广为外界所知,成为林芝地区最早为人所知的风景区之一。巴松措湖水清澈见底,四周环绕的雪山倒映其中。沙鸥、白鹤浮游湖面,湖水透明可见游鱼如织,情趣怏然。每到春季,湖四周群花烂漫,雪峰阵列并倒影湖中,景色宜人至极。秋季万山红遍,层林尽染,天空碧蓝如洗,火红的枫叶折射灿烂的阳光,倒影在碧蓝的湖面,景色美不胜收。距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛,传说该岛是“空心岛”,即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。虽然只是个传说,却让人觉得蔚为神奇,你到岛上也不妨试试在岛的某些地方跺跺脚,看是否有空心的感觉。小岛上有唐代的建筑“错宗工巴寺”,是西藏有名的红教宁玛派寺庙,建于唐代末年,距今已有1500多年的历史了。错宗寺为土木结构,上下两层,殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。寺南有一株桃和松的连理树,春天时,桃花与青松相映,煞是好看。巴松错湖南岸一处小溪边,还有一充满神奇传说的“求子洞”。传说这个小洞曾被莲花生大师加持过,来此求子甚为灵验。湖西北还有一五平方米大的巨石,大石中心有一可供一人钻过的洞,据说能钻此洞可消灾除病。离此不远的沙滩上,还有“莲花生修行洞”。湖西岸有“格萨尔王试箭处”,据说在每年的藏历四月十五日那天,会在碧蓝湖水下面的湖底中心线长出一条长长的白色带子,当地人盛传那是献给格萨尔王的一条巨大的白色哈达。作为红教著名的神湖,每年来此转经观湖的信徒络绎不绝。 我们在湖的上游下车后,沿湖畅游,河岸上开满了白色和粉红的杜鹃花,镶嵌在松柏之中,宛如天女散花一般。这里游人罕至,只有我们三人如置身仙镜,与风为伍,与水相伴。仿佛忘了来路,也不知归途。一切都是那么的单纯,眼睛只被风景滋润,耳朵只听山涧的鸟鸣,丰足清凉的氧气沁人心脾!我挚爱的相机在这里回报了他的主人,快门让我享受着无比的快乐和幸福。我们好像是这山里的一颗树、一株草、一滴水、一块石,曾经被风带走,今日又被轮回;如梦如幻,百转千回! 在湖边的巨石上,我们堆起了高高的玛尼石,心怀一份美好,恬静自然,我们在云里游走,仿佛短如一生,又仿佛长如隔世……
第六天 2005年5月4日 拉萨市 由于布达拉宫是限量参观,门票买到了明天的。所以今天一天我们在闲逛中度过,清晨到布达拉宫拍外景,朝拜的人们从四面八方涌来,面向布达拉宫的石板上趴满了虔诚朝圣的人们,石板已被他们的身体磨的光滑锃亮。我们只顾拿着相机猎取。从这里走过的人群就像是蓝天上飘过的白云,厚重浓密、连绵不断。一只只转经桶和他们念诵的经文,使人感受着无声的教言和千年的传承。 大昭寺门前,永远不会消失的是磕长头的身影,看着藏民此起彼伏的专注,我不禁感到自己的懈怠。上百个在长长的转经架上默默转动的转经桶,见证着淳朴民族的虔诚,见证着他们对佛法的坚定,见证着他们对幸福的祈盼,也见证着光阴岁月的变迁……念此,心中真的感到了震撼! 我们注定还是逃脱不了城市的樊篱,不敢吃地道的藏餐,中午就在大昭寺旁的德克士快餐店大嚼垃圾食品。在八角街的藏传小屋,周一终于完成了她此行的重要目的之一,就是精心挑选购买西藏的三件宝――天珠、绿松石、红珊瑚。当她的眼睛看到这些饱含民族特色,天然质朴的饰品时,就显得更加天真无邪。一件件和她有缘的天珠、绿松石、红珊瑚不一会儿就成为了他的手链和项挂,把她美的…… 沿街的门面也是充满了现代的气息,商品琳琅满目,游人如织。拉萨的户外店尤其的多,一看就知道这里是背包客的天堂。我们逛了几家,感觉那里的装备多半也是鱼目混杂、良莠不齐。听说有个叫太阳岛的地方,新疆饭馆很多。新疆人出来好象几天不吃新疆饭,就没了精神。于是我们就驱车前往,然而寻找无果。可瘾上来了,哪能罢休,最终我们在一家青海人开的鸿宾楼清真饭馆里点了当地的手抓羊肉和呼啦羊蹄。饭馆的装修还不错,遗憾的是羊肉没有新疆的香! 在西藏最害怕的就是感冒,容易引起并发症。据说老辈的西藏人一生只洗三次澡,出生时洗一次,结婚时洗一次,去世时洗一次。可能也与此有关吧!所以临行前我们已经做好了充分的准备,旅行期间免去洗澡。房车停至拉萨朗赛宾馆,热水洗脸洗脚,安然入睡,劳顿全无。
[此贴子已经被作者于2006-7-3 10:58:02编辑过] |