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2008年汶川512地震后的第三天,即5月14号,我到郑州建设银行长兴路支行红十字会的账户上存了两千块人民币,据说,那是郑州收到的第一笔汶川地震捐款.地震后的第七天,我试着以小说的形式预测这次地震给我们的生活带来的伤害,表达自己的伤感,小说的名字叫<余震>.发表在河南一个不怎么出名的杂志上. 说这些,是为了勾起自己对遥远汶川的回忆.这个让我牵肠挂肚的地名,此刻就在眼前了. 路过汶川时,我几乎不敢往窗外看那些地震后的痕迹.那些大片的废墟早就被崭新的高楼代替,但在我的眼里依然是残垣断壁,是血醒,是死亡.热闹的县城早就没有地震的迹象.夜幕降临时,我拒绝在汶川一个花好月圆的公园里扎帐.最后,我们选择到离汶川十几公里的一个羌族寨子萝卜寨. 萝卜寨的历史可以追溯到两千年前。那时，它是羌国的都城。这些一眼看去普通的黄泥土寨子，却是我国现存规模最大，保存最好的黄泥土寨子。六年前5，12地震，距汶川震源只有十几公里的萝卜寨，有44位村民在地震里丧生。而大部分土寨却完好无损。为了更好的保护遗都，在古寨不远新建了寨子。古寨被保存下来，开发成旅游区。
没进古寨，就看到寨门的城楼上，正中一棵硕大的牛头，阴森恐怖。墙上的壁画，也多是牛马。对动物的膜拜是我国少数民族固有的习俗。寨子依山而建，背山面水，排列井然有序。每个屋与屋之间，庭院与庭院之间有条石板巷道，联通着家家户户，门外瞭望的墙孔、院子里的天井、屋里的斗窗，独具了羌族特色。走在路上，细细的听，有哗哗的水声。原来，每条通道的石板下都有一道暗藏的流水，供给村民吃水。水道上用石板覆盖，每隔十米八米就有一块活动的石板，揭开石板即可看到清清流水。水质干净，冬暖夏凉。这样科学的引水设施，居然出自千年前的羌族。
雄伟的羌王府，也是用黄泥层层叠叠地堆积，建筑呈四方形，外观棱角分明。高大的府邸没用一砖一瓦。只一些天然的圆木嵌入泥巴里，既是装饰，也是支撑。雕栏画栋的木格窗因年代久远，剥落了油彩。
古老的羌民全凭一双手，用一堆泥土就堆成这伟大的建筑，历经千年的岁月，巍然屹立，六年前那场举世瞩目的汶川大地震，震碎了千万幢高楼大厦，而这些泥土的民居，还能坚强地屹立，不得不让人对古羌人卓越的智慧由衷地敬佩。
萝卜寨号称是云朵上的街市，不仅是说羌民族是高山上的民族，也一言道出古羌国的繁盛。
寨子里，不时碰到收工回来的村民。一套利索的长袍，背篓里盛满蔬菜瓜果。一场地震，把萝卜寨人半辈子的积蓄付诸流水，但活着的人一如过去，习惯了日出而作日落而息的忙碌，灾难过后，被打乱的生活随着新寨子的落成，又恢复了平静。
随脚走进一户农家。五十多岁的女主人背着一篓子青草回来。那场地震，她家人幸免，只是房子塌了，政府给了两万，又贷了两万才盖起这套两层的小楼，儿子结了婚，有了孙女。儿子两口去了城里打工，她和老伴在家种地，村里发展红樱桃，她也种了几十棵，收入还可以。就是……她犹豫了一下，说，就是家里的贷款还没还。由于经济条件的限制，家里原来有的大件电器，现在，就剩了一台破电视。一场地震，掏空了他们的积蓄，要恢复到以前，还不知得要多少年。
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